KETIKA TITIK MENGARAI OTAK

1 september 2009 pojok kamar.
Ada memang yang tidak bisa dilogikakan oleh kecerdasan manapun, tidak bisa diurai oleh rumus aljabar, tidak bisa disimpulkan oleh oleh kalkulus, dan kosakata para pujangga, tapi ia bisa disimpulkan oleh sedikit kalimat, dan semua orang tidak tahu itu, sebab kalimat itu adalah orang yang merasakannya dan sedang jatuh kelubang rasa yang amat dalam, perasaan yang membuat ADAM terlampar dari langit, karena harus bertekuk lutut pada HAWA.
Adam dan Hawa adalah cermin historis dari baying-bayang yang menghampiri hampir setiap mahluk bukan hanya manusia, tapi binatang juga karena ia memiliki cinta pada sesama dan alamnya, ini benar-benar Tuhan telah mendesain semuanya sangat rapi, dan dengan perencanaan yang yang maha dahsyat.
Ketika merasakan cinta itu, sesungguhnya ia datang tanpa dipinta, ia juga tidak bisa dipaksa,ia hadir tanpa diundang karena cinta itu cahaya tidak mungkin masuk kelurung kalbu orang yang tidak memiliki cahaya maka percayalah sekecil apapun cinta itu adalah kemurnian dari perasaan hamba yang bernama manusia.
Aku mencintai bukan mengharapkan untuk dicintai, karena cinta itu polos, suci, dan ia boleh hinggap dimanapun pada palung-palung jiwa.yang meransangi setiap titik pada badan kita, mengarai di otak dan kepala kita, menari dan menabuh gendrang pada dinding mata dan bibir lalu tersenyum sendiri karena sedang menyaksikan diri yang jatuh cinta.
Cinta
Cinta
cinta


Jika aku mengatakan, “aku cinta pada mu” bukanlah kata itu tidak beralasan, dan ketika aku mengatakan,”aku rindu pada mu” bukan juga tidak beralasan,!!! karena kata itu sulit diucapkan apalagi oleh aku yang memiliki cinta yang lain pada orang lain juga, dan ia sudah terpatri dalam mahkota cinta.
Aku tahu engkau lebih dewasa dari kata yang ku ucapkan tapi, rasa tidak pernah dewasa, karena aku berbeda usia, ia hanya dewasa ketika engkau mengertinya.
Sekali lagi sulit untuk mengatakan kalau aku salah mencintaimu, karena kau memang tercipta menanti cintaku, walau aku tersadar juga sulit memilikimu, tapi, aku puas ketika aku mengatakan ini, dan kamu mengetahuinya, walau tersenyum dan mengangap ini aneh,
Barangkali, anggapan egoku, kau merasakan hal yang sama, tapi kamu tidak yakin untuk mengatakannya,mengeluarkan dan menelanjangi apa yang menjadi rasa yang kau miliki. Sebab kamu tidak yakin akan mendapatkan ku. Keyakinan itulah yang menjadi dinding antara cinta dan berjuang keras menolak cinta itu,
Aku tahu itu, sejak pertama aku mebayangkan senyum manismu penuh keraguan, aku pura-pura bodoh untuk tidak mengerti semuanya agar kau bebas berbicara apa saja tanpa kita kaitkan dengan perasaan kita yang bagai bom waktu hanya menunggu waktu untuk meledak.
Apakah salah aku mencintaimu?
Apakah salah aku mencintaimu?
Apakah salah aku mencintaimu?
Apakah salah aku mencintaimu?
Jangan dijawab..!! sebab aku ingin memberontak dari bayangan cinta membanyangi setiap bayangan tubuh dan rasa.
Bagiku ini bukan salah dan benar, sebab ini adalah jalan kemestian untuk cinta, sebab cinta tidak pernah berdiri antara agama dan suku, sebab hati tidak pernah mengajarkan dusta..!!
hati tidak pernah mengajarkan dusta..!!
hati tidak pernah mengajarkan dusta..!!

oh..Tuhan diantara dua rasa yang kau ciptakan, dan atas nama keindahan aku tak akan coba hapus cinta ini selama satu diantara keduanya belum di miliki sorganya oleh orang lain. Aku pasti berdiri disana bagai rinjani yang menjadi pasuk bumi sasak untuk menantang setiap tetes debu yang mengajak rasa untuk dusta.
Tuhan, aku tidak tahu dia, sebab aku hanya bersua dalam rasa,

Read More......

PEREMPUAN RUSUK DUA

(as the former sasak woman)
[Ahad, 22 Agustus 2009. pojok kamar yaqin]
Mengembang nalar hayal ku saat membaca novel salman faris dan eva nourma ini, sungguh bagai aku melihat hal yang nyata didepan, dibalik hal yang sangat imaji, autornya sangat pandai mengotak atik kata untuk mengambarkan karakter masing-masing, terlebih lagi terasa sangat dekat karena itu ada dibangsaku, bangsa sasak yang tak pernah lapuk karena mentari, dan tak pernah luntur karena guyuran hujan, bangsa sasak bangsa yang menampilkan apa adanya, bukan dipoles tidak dimanipulasi “jamak-jamak doang” karena begitu yang aku lihat.
Dalam novel Perempuan Rusuk Dua, mengambarkan kekuatan seorang perempuan sasak yang terlukis bagai gunung rinjani yang mengangkang dan dijaga keperawanannya oleh alam dewi anjani, tidak bisa tangan jahil merusak keperawanannya, tidak bisa didaki oleh mereka yang tidak punya niat tulus, konon ceritanya, kalau orang mendaki dengan niat buruk maka tidak bisa sampai dipuncak rinjani, begitu juga tidak bisa mandi disegera anak yang dipercaya mempunyai seribu macam khasiat.
Begitulah gambaran Zippora yang dilukiskan salman dan eva, Zippora perempuan cantik yang berasal dari keluarga berpendidikan bapaknya seorang professor kemudian dia dinikahkan dengan seorang bangsawan yang mengaku diri bangsawan sasak tulen, sungguh pernikahan ini diluar dugaan Zippora,padahal zippora sudah menjalin cinta dengan anak yang menjadi cleaning service dikampusnya, sungguh kalau dilihat dari pacarnya Zippora jelas-jelas ingin menunjukkan dirinya sebagai perempuan yang merdeka padahal siapa yang tidak mau dengan ke cantikan Zippora dan berasal dari keluarga terpandang karena pendidikan orang tuanya.
Tapi Zippora harus bertekuk lutut pada perjodohan yang disepakati orang tuanya, dan zippora menuruti kehendak orang tuanya walau seribu rasa penolakannya, tapi demi kebahagian orang tuanya, perempuan tulen sasak harus bertemu dalam satu shadat dengan lalu ginawang, yang digambarkan karakternya seorang yang sangat piodal dengan gelar kebansawanannya,
Setelah berpuluh tahun Zippora menikah dengan lalu ginawang dan tidak pernah zippora merasa bahagia terlebih dari sikap lalu ginawang yang selalu menunjukkan sikap kebangsawanannya, semua urusan rumah tangga diatur oleh lalu ginawang, hal itulah yang membuat zippora tidak pernah menemukan dirinya, menemukan kebahagiaanya, tapi demi menjaga perjodohannya dia rela menahan semua gejolak jiwanya yang ia telan sendiri, pada puncak perlawanannya dan kebosonannya Zippora mengusulkan dirinya langsung melaksanakan program yayasannya yang kebetulan didanai oleh suaminya dan tidak sedikit berasal juga dari orang tua zippora, program yayasanya focus di serewe, kemudian disana ia bertemu dengan Gersom Midian, seorang pekerja LSM, seorang pekerja sukarela demi mengangkat harkat masyarakatnya memberikan pemahaman tentang hak-hak mereka, karena pada saat itu di serewe sedang terjadi banyak sengketa tanah, yang diambil secara paksa oleh mereka yang mengangap dirinya berkuasa, hal itulah yang gersom perjuangkan supaya masyarakat berani mengatakan apa yang di mau,sosok gersom sangat disegani oleh masyarakat serewe karena ia sangat dekat dengan mereka.
Kemudian hadirlah Zippora sebagai patner kerja Gersom, banyak masyarakat yang mengangumi kecantikan zippora, dan di serewelah Zippora benar-benar menemukan kemerdekaan dirinya, dia bergaul dengan masyarakat sambil didampingi oleh Gersom, pada akhirnya Gersom dan Zippora bertaut hatinya, Zippora seorang yang sudah bersuami dan Gersom Sorang yang masih lajang, tapi zippora sendiri memberikan rasa itu mengalir kepada gersom karena hanya diwajah gersom dia melihat laki-laki sasak sejati yang telah mengajarkannya banyak hal tentang kemerdekaan dirinya, Gersom juga demikian dia melihat, Zippora sebagai perempuan sasak sejati yang sangat kuat ingin menemukan kemerdekaannya,kemudian pergumulan cintapun terjadi antara mereka, ia melawan takdir,demi cinta mereka, ia memperjuangkan cinta untuk kemerdekaannya bukan atas dasar cinta yang sempit, Zippora masih menjalin hubungan yang sah dengan lalu ginawang walau berpuluh tahun sudah menikah tapi Zippora masih terjaga keperawanannya karena Lalu ginawang memiliki kelainan sek, sering zippora dipaksa untuk mengikuti nafsu seksual lalu ginawang yang membuat Zippora sangat sakit.te
Satu ungkapan Gersom mengambarkan kesadaran dirinya “ aku tidak berfikir soal salah dan benar, Zippora. Karena kamu takdir. Kita adalah satu jalan kemestian. Kita tidak berdiri antara suku dan agama dalam soal cinta. Karena hati tidak pernah mengajarkan dusta”

Kemudian dijawab oleh Zippora ;”kenapa kamu masih bicara salah dan benar ? aku mengira kamu telah melupakannya sejak kamu menciumku pertama kali. Kamu tahu artinya itu Gersom? Tidak mudah melakukan itu padaku, kepada perempuan bersuami, tapi saat ciuman itu aku bertaruh pada diriku sendiri, apapun akhirnya aku merasakan cinta..”
Jelas betul kesadaran gersom ditengah perjalanannya dengan zippora ia pernah berdo’a “ aku seperti tidak melakukan kesalahan Tuhan. Untuk salah satu perempuan tercantik yang pernah kau ciptakan, apa yang tidak mungkin dari seorang aku? Bahkan dosa pun terasa surga. Namun jika kau nilai ini kesalahan, janganlah ia sebesar kesalahan yang kau bebankan kepada laki-laki yang telah membuatnya teraniaya. Tuhan aku ingin memertanggungjawabkan hubungan ini dihadapanMu atas nama cinta, dan pembelaanku atas keindahan yang kau ciptakan. Dan dibalik semua itu, aku mengalami hal yang berat. Kenapa mesti pada perempuan terindah itu, yang sudah terasuki surganya oleh orang yang berbeda, aku membuktikan aliran darahku kepada gumi tempat kau lahirkan aku, aku bergantung padaMu, tuhan atas dasar kesalahan dan kebenaran. Karena dalam hal ini aku tidak mengenal dan mengetahui keduanya. Yang kutahu, hanya aku sedang memberikan pembelaan.(perempuan rusuk dua :436)
Rianti adalah tunangan gersom seorang keturunan cina Lombok, yang belajar menjadi orang sasak dari gersom. Rianti ingin menjadi cina local bukan cina semarang, dia bangga dengan orang tuanya yang berjuang sendiri yang tidak membagakan dari mana muasal ia dating, hal itulah yang yang membuat tekad rianti makin kuat untuk menjadi cina Lombok,

Read More......

Guru Amerika Mengajar di Ponpes NW Mengkuru

Pondok Pesantren Darul Furqon NW Mengkuru bekerjasama dengan EWC ( East West Center) dalam program Patnership for school (P4S) leading change Indonesia United States. Bertujuan untuk membagun kerjasama yang kuat antara Indonesia dan U.S dalam bidang pendidikan. Untuk Nusa Tenggara Barat PONPES Darul Furqon NW Mengkuru ditunjuk sebagai Tuan Rumah (host family) pertukaran Guru U.S yang akan homestay selama 6 hari di PONPES Darul Furqon NW Mengkuru dari tanggal 18 s.d 23 Juli 2009. Nama tamu tersebut Ms. Judith Carter.selama berada di Pondok Pesantren akan masuk mengajar, berdiskusi dengan semua guru, sharing tentang pendidikan di amerika, metode mengajar disamping juga Ponpes NW Mengkuru akan mengajak Guru Amerika tersebut untuk berkunjung ke beberapa pesantren dan publik school.

Read More......

Ketika Aku Kehilangan Diri

Aku bertanya, ini keadaanku? atau sebuah kepura-puraan? aku merasa dekat dengan titik itu, tapi pura-pura tidak peduli,pura cuek, pura ingin kelihatan punya jati diri! padahal kamu berbohong dengan keadaanmu sendiri, apakah kekuatan berbohong supaya jati dirinya ada, adalah mereka orang yang kuat? atau sebaliknya, mereka mengungkapkan apa adanya dan tetap menjaga perasaannya adalah kekuatan jati dirinya?.apalagi dikaitkan dengan CINTA!! merasa merdeka, merasa terbebas, karena orang mengatakannya? apa jujur dengan diri kita, atau kita merasa itu adalah kekuatan? SAMPAH....EDAN dari kata-kata ini, karena kita selalu kehilangan diri kita dalam ulah wibawa yang kita pertahankan..

Read More......

EWC come to Ponpes Darul Furqon NW Mengkuru

East West Center (EWC)Amerika atau organisasi pusat timur tengah bertandang ke Lombok Timur beberapa waktu lalu, Organisasi yang bergerak dalam bidang pendidikan dan penelitian ini melirik pesantren sebagai objek yang sangat strategis untuk menciptakan perdamaian dan kemakmuran.
Mrs. Dr. Namji Steinneman (drektur east west center asia Pacific ED program for school)kesan pertama Mrs. Namji tentang Lombok bahwa lombok itu sepi, dan disekitarnya dikelilingi pantai dan penuh dengan perahu-perahu, ternyata sangat berbeda bahkan sempat mengalami kemacetan dijalan saat menuju Ponpes Darul Furqon NW Mengkuru.
sesampai di Ponpes Darul Furqon NW Mengkuru semua guru dan pengurus yayasan menyambutnya dengan hangat dan berdialog selama satu jam lebih terkait dengan program EWC yang berhubungan dengan program pertukaran guru Indonesia dan Amerika untuk sama-sama saling mengunjungi, yang bertujuan merubah streo tipe pesantren tentang Amerika dan begitu juga sebaliknya.tidak hanya itu Dr. Namji Menyempatkan diri berdialog langsung dengan santriwan dan santriwati MTs NW mengkuru.

Read More......

Laskar Pelangi Sebuah Bahasa Verbal Anak Bangsa

Tiga kali, aku terhenyak kagum, terharu menangis,terpana terpesona, dengan kisah yang meyulap jiwa menjadi semangat yang membara, siapa yang menontonya pasti merasakan hal yang sama,dengan mengajak hatinya berbicara, aku bukan bagian dari mereka, bukan juga seperti nasib mereka, tapi film ini, mengajakku menari-nari menggapai impian dalam nostalgia masa lampu. laska rpelangi telah meyeherku, mengajak imajinasi berhayal akan sebuah kondisi yang lebih cerah, aku merasakan sentuhan yang amat dalam, rintahan tajam, tangisan sepi yang histeris,melengking dalam jiwaku saat berulangkali menonton laskar pelangi,sekilar tentang novel ini,Laskar Pelangi adalah novel pertama karya Andrea Hirata yang diterbitkan oleh Bentang Pustaka pada tahun 2005. Novel ini bercerita tentang kehidupan 10 anak dari keluarga miskin yang bersekolah (SD dan SMP) di sebuah sekolah Muhammadiyah di pulau Belitong yang penuh dengan keterbatasan. Mereka adalah:

1. Ikal
2. Lintang; Lintang Samudra Basara bin Syahbani Maulana Basara
3. Sahara; N.A. Sahara Aulia Fadillah binti K.A. Muslim Ramdhani Fadillah
4. Mahar; Mahar Ahlan bin Jumadi Ahlan bin Zubair bin Awam
5. A Kiong (Chau Chin Kiong); Muhammad Jundullah Gufron Nur Zaman
6. Syahdan; Syahdan Noor Aziz bin Syahari Noor Aziz
7. Kucai; Mukharam Kucai Khairani
8. Borek aka Samson
9. Trapani; Trapani Ihsan Jamari bin Zainuddin Ilham Jamari
10. Harun; Harun Ardhli Ramadhan bin Syamsul Hazana Ramadhan

Mereka bersekolah dan belajar pada kelas yang sama dari kelas 1 SD sampai kelas 3 SMP, dan menyebut diri mereka sebagai Laskar Pelangi. Pada bagian-bagian akhir cerita, anggota Laskar Pelangi bertambah satu anak perempuan yang bernama Flo, seorang murid pindahan. Keterbatasan yang ada bukan membuat mereka putus asa, tetapi malah membuat mereka terpacu untuk dapat melakukan sesuatu yang lebih baik.

Read More......

Lagu Garuda dengan Sasak

Pagi itu,betul-betul stress gak tahu apa yang harus dikerjakan,akhirnya sambil ngidung-ngidung bare-bare mauk te inspirasi lalo jok balen pembayun berajah nembang,wah...ampuk mauk te lagu..lagu garude..sak tepiak sik mamik sak leman lengkok laki,,,lagu inilah yang membuat pembayun NTB menang di jakarta pada perlombaan pembayun.memang betul kalau lombok tidak punya kitab mahaberata, Ramayana..tapi Sasak punya lelakak dan kekayak yang tidak akan pernah selesai ditulis....

Garuda Lambang Negare
Laik Negare Republik
Sik Berdasarkan Pancasila
Bekode Lime Jari Ciri
Tengak Dadene Berindit
Isik Bintrang, Banteng, Lolon Bonut
Padi Kapas Rantai Jari Kode
Iye Sino Jari Cermin
Lek Selururh Rakyat Indonesia

Bhineka Tunggal Ika
Dari Sabang Sampai Maroke
Lek Selururh Wilayah Nusantare
Telung Dase Telu Provinsi
Garude Memegang Kaki
Lembar Elongne Arak Baluk
Lat Keletekne Pituk Olas
Otak Ne Tegak Pasti
Keloek Sisik Ne Arak Empat Pulu Lime

Jakarta Pusat Perkumpulan
Saking Mance- Mance Negari
Lek Seluruh Wilayah Nusantare
Ane Hingkang Dadi Mantri
Ane Malik Dadi Peraksi
Anaring Jakarta Puniku
Iku Jalarane Tangguh
Tak Bise Goyah Gayih
Panpuniko Ka Agunggane
Bineka Tunggal Ika.

Read More......